Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

молоко

Как правильно выбрать апостолов

Когда герцог де Грамон, маршал Франции и вице-король Наварры, лежал больной и прощался с жизнью, думая, что умирает, он попросил прочесть ему повествование о Страстях Господних.

Заслуженный вояка никогда раньше не слышал его на французском, только на латыни, и, похоже, знал этот кусок в Писании не очень хорошо. Поэтому история показалась герцогу доселе неизвестной, и когда ему дочитали до отрывка, где «все оставили его и сбежали», старый солдат воскликнул: «А! Предатели! Ну почему он взял в ученики подлецов и рыбаков-простолюдинов? Он что, не мог выбрать гасконских дворян?!»


Портрет Антуана III де Грамона, маршала Франции (1604-1678), около 1670 г.
Buy for 200 tokens
Buy promo for minimal price.
молоко

Предотвращение любой эпидемии

Помните очередь к поясу Богородицы? Дело в том, что пояс Богородицы — надёжное безопасное средство, которое прошло все необходимые проверки и исследования. Когда наши люди чувствуют, что им не морочат голову и не впаривают какую-то мутную тему, а предлагают средство с очевидным происхождением, понятным составом, ясным принципом действия и доказанной эффективностью, они сами выстраиваются в очередь.

молоко

Мюнхаузен..тот самый, ох

В праздники пересмотрела фильм "Тот самый Мюнхаузен". Ничего, затейливый фильм, забавный временами.
Но есть в нем одна сцена, которая, собственно, многое объясняет и в характере барона, и в том, почему Марта стала такой, какой стала. "Зачем ты не была в начале какою стала наконец..." ...как-то так. Вот эта сцена.



Итак, очередной священник, вместо того , чтобы тихо-мирно обвенчать главных героев, в ужасе скрывается, бежит из замка, отказав любящим в супружеском счастье и призвав их жить, как жили.
Сердце Марты разбито...Это шестой...

-Ничего!- бодро говорит ей любимый.- Фигли нам? Ещё подгоним, много их по миру шарится! Зато как я повеселился! И с уткой до чего клёво получилось!Ещё приедут - ещё порезвлюсь. Уж больно мне это нравится!
Несчастная девица, как дурочка, каждый раз ждет священника, чтоб обвенчаться, платье свадебное наглаживает прическу делает - а барону надо, чтоб было весело."Пускай она поплачет - ей ничего не значит..."

Но и поплакать долго ей не суждено. Это ж не весело ни разу! И Мюнхаузен начинает как бы бредить про как бы ночь и луну, достает заранее подготовленную для таких случаев романтическую шляпу с пером и кричит Марте:" НУ!"

А что ей делать? Обреченно достает она постоянно лежащую у окна веревочную лестницу и сбрасывает барону. Если лестница лежит постоянно, если Марта точно знает, что делать при словах "Я иду к тебе! НУ!" - стало быть, эта идиотская ситуация повторяется раз за разом. Стало быть, несчастная девушка живет в режиме повторяющегося бреда, которым окружает себя самовлюбленный и эгоистичный мужчина, не способный думать ни о чем, кроме своего удовольствия. А наибольшую радость он, очевидно, получает от собственных выходок, мня их столь необычными, столь экстравагантными, столь выдающимися, что как заметить рядом слезы бедной Марты? Его как бы спонтанность оборачивается рутиной вздорных капризов не наигравшегося подростка, что скууучно при третьем повторении.

Но хочет резвиться - будет, хоть выбросься его единственная и вечнолюбимая из красивого окна замка.

Поэтому стоит ли удивляться, что Марта согласилась с переменами и , не возражая, стала женой того,в кого развеселый барон превратился. Ей-то не всё равно, какая рутина: надоевшие выкрутасы богатого самодура, у которого она, как дрессированная собачка, спускает из окна лестницу, соглашается, что день - это ночь и подносит очередному священнику бокал вина или спокойная , столь же скучная жизнь с обычным человеком? Марта - мазохистка, конечно,и она любит своего вздорного мальчика - барона в любой его ипостаси. Впрочем, в конце концов он ее и в жалком образе достал
молоко

(no subject)



Девочки-монашки
в городском саду.
Все они милашки
на мою беду.

За стеною белой
виден белый храм.
Богу нету дела,
что творится там.

Что же ты, остатки
разливай, дружок.
Я за вас, касатки,
пью на посошок.

Не любви Господней,
право же, желать.
Вот что мне сегодня
хочется сказать.

Вы не одиноки,
ибо с вами Бог.
Это так жестоко —
как я одинок.

Днем я пью, а ночью
я пишу стихи.
Это, между прочим,
все мои грехи.

Вот бы кто с любовью,
чтоб меня спасти,
тихо к изголовью
— Господи, прости! —

просто сел, родные,
что-то нашептал.
Чтоб совсем иные
я стихи писал.
1995
Борис Рыжий
молоко

Пасха по-ленински

Попался мне интересный документ. Честно говоря, не ожидала ничего подобного, ибо была уверена, что борьба большевиков с религией была жестокой и бескомпромиссной.НО!

5-го апреля 1919-го года к Ленину поступило обращение верующих с просьбой открыть храмы Кремля(!) для пасхальных богослужений.

Пасха в 1919-м году выпала на 20-е апреля, так что верующие просили открыть храмы Кремля с 19-го по 23-е апреля. Что, вы думаете, написал Ленин в резолюции? Следуя логике борьбы, «Расстрелять?» «В тюрьму?»

Collapse )
молоко

Запад и Россия глазами Тютчева



«Давно уже можно было предугадывать, что эта бешеная ненависть, которая с каждым годом все сильнее и сильнее разжигалась на Западе против России, сорвется когда-нибудь с цепи. Этот миг и настал… Это весь Запад пришел выказать свое отрицание России и преградить ей путь в будущее. России просто-напросто предложили самоубийство, отречение от самой основы своего бытия, торжественного признания, что она не что иное в мире, как дикое и безобразное явление, как зло, требующее исправления»
1854 год. Фёдор Иванович Тютчев

Всё как всегда. Нет ничего нового под солнцем. Отношения России и Запада идет даже не по спирали, а просто по шаблону. Век за веком, снова и снова.Один раз Западу всё удалось. Россия совершила самоубийство, отреклась от себя. Бог даровал чудо: мы выжили. Больше нам выжить не дадут, Запад учится на своих ошибках. Учимся ли мы? Бог весть
свеча

Ленин и протоиерей

В мае 1918 го­да был аре­сто­ван зять про­то­и­е­рея Нео­фи­та – пра­во­слав­ный мис­си­о­нер Ни­ко­лай Юрье­вич Вар­жан­ский.

13 июня отец Нео­фит на­пи­сал пись­мо Ле­ни­ну с прось­бой осво­бо­дить Ни­ко­лая Вар­жан­ско­го:
«В скорб­ные дни мо­ей лич­ной жиз­ни имею сме­лость об­ра­тить­ся к Вам с по­кор­ней­шей прось­бой. О сво­ей лич­но­сти имею долг со­об­щить сле­ду­ю­щее.
Я слу­жил в Сим­бир­ске вме­сте с Ва­шим ро­ди­те­лем. Collapse )
shadow

Волшебные грибочки

В селе Таможникове Нижегородской губернии одна крестьянка продает "иерусалимские грибы", растущие на стенах иерусалимских – грибы, исцеляющие многие болезни. Этими грибами, по словам продавщицы, Христос угощал своих учеников во время Тайной вечери.
Обман ловкой аферистки открылся совершенно случайно таким образом. В присутствии легковерных баб один крестьянин читал Евангелие, именно то место, где говорится о Тайной вечери, и слушательницы были поражены, что о пресловутых иерусалимских грибах там нет ни слова. Это поколебало доверие к продавщице целебных грибов, и ей пришлось закрыть лавочку.


"Петербургский листок", №40 за 10 февраля 1901 года

shadow

Мрачная тайна картины "Неравный брак"

Мне казалось, самое мрачное на этой картине - несчастная дева-невинная и безропотная жертва, проданная старому сластолюбцу.



Ну, лицо потерявшего надежду художника тоже , бесспорно, мрачно



Но это так, явное и очевидное. На картине есть нечто потустороннее, ужасное, не бросающееся в глаза. Это две кошмарные старухи, стоящие непосредственно рядом с венчающимися. Одна из них выглядывает из-за плеча жениха. Из какого мира она? Из мира живых или из мира призраков? Понять невозможно. Если приглядеться, то вместо нарядного платья легко увидеть на старухе белый саван.



Вообще, её наряд - зловещая пародия на наряд невесты: увядший венок на седых волосах, прозрачная вуаль...Кажется, она возникла из какой-то призрачной дымки ...

А вот второго призрака даже заметить трудно. Туманная старуха притаилась за самой спиной священника

Collapse )