March 24th, 2018

молоко

Мои твиты

Buy for 200 tokens
Buy promo for minimal price.
молоко

Последняя любовь короля



Последняя любовь доброго короля Генриха IV - Шарлотта Маргарита де Монморанси.

Шарлотта-Маргарита де Монморанси (11 мая 1594 — 2 декабря 1650, Шатийон-сюр-Луар) — дочь коннетабля Генриха I де Монморанси и его второй жены Луизы де Бюдо, возлюбленная Генриха IV, супруга 3-го принца Конде, мать Великого Конде, наследница и хозяйка Шантийи. Шарлотта - женщина сложной судьбы, повторяющая судьбу Елены Прекрасной, только наоборот. Похитил её законный муж, а пытался отнять влюбленный король. Генрих был готов воевать, разрушать города, чтобы вернуть даму своего сердца

В 15-летнем возрасте девушка была представлена Дианой ко двору, где была назначена фрейлиной королевы Марии Медичи, жены Генриха IV.Collapse )
shadow

Россия - родина крокодилов или тёмные тайны России

Вот говорят, что Россия - родина слонов. Это конечно, правда, но не вся. Россия родина не только слонов, но и крокодилов. Еще неизвестно, на что там можно наткнуться. Пойдёшь эдак искупаться в местное озеро, и окажется, что зря. Ужасы из озера бывают самыми неожиданными. Например, кто бы мог ожидать, что на берегу Ладоги найдут крокодила. Это ужасно и удивительно само по себе, но самый кошмар не в этом. Мало ли крокодилов водилось в средней полосе России...

По легенде, сын новгородского князя Словена — Волхов был колдуном и превращался в крокодила, пожирающего людей. Вот как звучит эта легенда: «Старший же сын этого князя Словена Волхов, бесоугодник и чародей, ненавидящий людей, с помощью бесовских ухищрений стал колдовать и принял тогда облик лютого зверя, крокодила, и залег он в той реке Волхов, перегородив путь водный, и непокорных себе стал пожирать, а других хватать и топить. Потому и люди, находившиеся тогда в язычестве, называли того, окаянного, богом, и “громом”, или “Перуном” его нарекли; по-белорусски “гром” значит “ Перун”. Построил тот окаянный чародей для ночных волхвований на собраниях бесовских маленький городок на одном месте, называемом Перыня, где стоял кумир Перуна. А неразумные рассказывают сказки об этом Волхве,так говоря: “Вместо бога сел, окаянного заменяя”.
Наше же христианское истинное слово, проверенное неложным испытанием, свидетельствует об этом окаянном чародее-волхве, что он был жестоко побит и удавлен бесами в Волхове, и бесовскими чарами окаянными его тело было вынесено и выброшено на берег вверх по той реке Волхову, напротив того колдовского городка, что ныне зовется Перыня. И здесь с неразумными многими слезами погребен был окаянный, с великой тризной языческой, и могилу насыпали над ним очень высокую, как это принято у язычников. И по прошествии трех дней там, где совершалась тризна по этому окаянному, провалилась земля и поглотила мерзкое тело крокодила, и могила его стала на дне ада, и до сих пор, как говорят, есть следы этой ямы, ничем не заполняемой...» А ведь наши предки были людьми прагматичными и описывали лишь, то, что видели своими глазами.




А потом крокодилы там , вообще, размножились

«В лета 7090 (1582). Поставиша город земляной в Новегороде. Того же лета изыдоша крокодили люгии звери из реки и путь затвориша; людей много поедоша. И ужасошася людие и молиша Бога по всей земле. И паки спряташася, а иных избиша».

Крокодилы стали, практически, как курицы. Сигизмунд Герберштейн, побывавший в России в 16 веке, врать не станет

«Эта область изобилует рощами и лесами, в которых и поныне очень много идолопоклонников, которые кормят в своих домах неких змей на четырех коротких лапках, напоминающих ящериц, с черным жирным телом, не более трех пядей в длину (до 70 см. — С.В.). Называются они GIWOITES, другие зовут их JASTZUKA, иные же SZMYA. У них есть определенное время, когда они кормят своих богов. Посередине дома ставят молоко, а сами располагаются на коленях по лавкам. Тут появляется змея и шипит на людей, как рассерженный гусь, и тогда люди молятся и поклоняются ей со страхом до тех пор, пока та, насытившись, не вернется на свое место. Если с ними случается какое-либо несчастье, они приписывают это тому, что плохо кормили и принимали домашнее божество».

Ему вторит Джером Горсей, торговый представитель английской компании, дважды посещавший Россию в период с 1573 по 1591 года. В отчетах о своих путешествиях он делится впечатлением от встречи с чудовищем неподалеку от Варшавы и называет его «crocodile serpent». Если верить словам торговца, то он и его спутники повстречали тварь, внешне напоминающую известного нам крокодила, змею и огромную ящерицу. После убийства животного, как отмечает Горсей, на путников обрушилось страшное зловоние такой силы, что торговец заболел и целую неделю провел «на больничном» в соседнем селении. Впрочем, историки не сильно доверяют рассказам торговых агентов из-за любви последних к преувеличениям. Однако в этот раз коммивояжер, скорее всего, сказал правду.

Так что, крокодил в Средней полосе, фактически, эндемик. Жуть в другом. "А в чем же?," - спросите вы. Сейчас ужаснетесь

Труп крокодила был Collapse )