January 17th, 2016

серебро

Скандал в лепёшечной

Услышьте же, добрые граждане Рима, свежие новости из жизни Империи!

Вновь мятежные патриции из columna quinta учинили грандиозный скандал на Форуме. Так, сегодня на площади рассказали, будто в одном из городских термополиев бесплатно выдают горячие круглые лепёшки с сыром и мясом, если при входе произнести имя диктатора Луция Корнелия Суллы.



Что тут началось! Престарелая матрона Луция Апоплепсика во всеуслышанье заявила, что скорее умрёт с голоду, нежели отведает этой горячей лепёшки, за которую нужно произнести имя ненавистного ей диктатора. Другие же начали наперебой рассказывать о своих родственниках, пострадавших во время правления Суллы, и требовать извинений от владельцев термополия. Иные в гневе восклицали, что и вовсе никогда не переступят порога этой таверны.

Collapse )
Buy for 200 tokens
Buy promo for minimal price.
молоко

Важная просьба.

Уважаемые господа! Я режиссер анимационного кино из Петербурга Константин Бронзит. Мне 50 лет. Я всю жизнь кропотливо тружусь в анимации и создаю свои авторские фильмы. Я никогда не боролся с пиратством, но все (!) мои фильмы - такие как "На краю Земли", "Уборная история - любовная история", "Алеша Попович и Тугарин Змей" и др. находятся в интернете в свободном доступе, хотя ни одного из них я не выложил туда собственноручно! Это всегда делал за меня некий "доброжелатель". Но сегодня я в отчаянии обращаюсь к вам за помощью - пожалуйста, помогите спасти мой новый короткометражный фильм "Мы не можем жить без космоса". Он был украден с какого-то фестиваля, размещен в интернете и, конечно, попал в VK!! Теперь он регулярно всплывает здесь то у одного пользователя, то у другого! Это УБИВАЕТ мой фильм! Я объясню, почему.

По правилам большинства крупных фестивалей мира фильм не берут в конкурс, если он выложен в интернет! Я 4 года (!) своей жизни и чудовищного труда потратил, чтобы создать эти несчастные 15 минут изображения. Без фестивальной жизни фильм просто сгинет в небытие. Спасите фильм и мой труд в течение 4-х лет!! Все, кто это прочитал, не выкладываете его на своих страницах! Я и моя жена Екатерина Круглова уже устали писать письма каждому пользователю отдельно, чтобы они удалили фильм с их персональной страницы!! Кто-то относится с пониманием и немедленно выполняет просьбу, а кто-то просто посылает - это наше извечное российское невежество неистребимо! Но большинство, конечно, делает это не со зла, а по незнанию. Буквально - не ведают, что творят! Еще раз прошу, если у вас есть хоть сколько-нибудь уважения к чужому труду, помогите! НЕ выкладывайте фильм в VK хотя бы до начала следующего 2016 года, когда закончится его фестивальная жизнь. Ибо она длится всего-то два года! Вам нравится то, что я делаю? Тогда не убивайте во мне стимул снимать для вас фильмы и в дальнейшем!

Господа, это обращение касается всех, кто зашел на эту страницу и посмотрел мой фильм. Зашли, скачали, ладно.. Но хотя бы НЕ ВЫКЛАДЫВАЙТЕ ЕГО БОЛЬШЕ НИКУДА В СВОБОДНЫЙ ДОСТУП. ЭТО ПРОСТО УБИЙСТВО МОЕГО ТРУДА И САМОГО ФИЛЬМА!!

С уважением, Константин Бронзит.

Присоединяюсь к просьбе мультипликатора. Если у кого есть, скопирурйте на флешку и удалите из сети, пожалуйста. Сделайте доброе дело

молоко

Голубиный спецназ. Разведка

В Англии находится бронзовый памятник голубке по имени Уинки (Winkie). 23 февраля 1942 года английскую подводную лодку, которая возвращалась после миссии в Норвегии, повредили фашистские самолеты, и она вынуждена была опуститься на дно. Гибель казалась неминуемой. На борту подлодки жили два голубя. К лапкам птиц прикрепили записки с указанием координат - местонахождения лодки, поместили их в специальную капсулу, которую через торпедный аппарат выбросили наружу. Голубь во время шторма погиб, а голубка сумела долететь до базы. И помощь пришла. За этот подвид голубка Уинки была удостоена высшей военной награды Великобритании и увековечена в образе бронзовой птицы. Впрочем, этот памятник - знак благодарности и уважения всем 200 тысячам крылатых связистов, которые "служили" в английской армии во время второй мировой войны. 2 декабря 1943 года Уинки была награждена медалью Марии Дикин. Эта награда приравнивалась к «кресту Виктории» - наивысшей военной награды Великобритании за храбрость.Уинки стала первой из 32-х награжденных голубей. Позже в ее честь был проведен торжественный ужин.

Это понятно. Все знают, что почтовые голуби были незаменимыми курьерами во время Первой и Второй мировых войн. Но они были еще и живыми "беспилотниками", приносившими снимки вражеской территории.



Collapse )
молоко

Столица фени

Оригинал взят у krasavchik в Столица фени
suz3

Главный тренд года - внутренний туризм. Вот и мы, вычухавшись от новогодних жертвоприношений Бахусу, решили, что пора поднять толстые ж…пы и махнуть смотреть какую-нибудь дугу Золотого Кольца. Третьего января мы бросили свои тела в машины и рванули по маршруту Владимир-Суздаль-Ярославль-Ростов Великий.

Сегодня расскажу вам про Суздаль. Точнее про темную сторону светлого города, про которую мало кто знает.

Итак, Суздаль. «Ты по фене ботаешь?" Как вы думаете, что связывает эту известную в узких кругах фразу и прекрасный русский город, второй стольный град древнего Владимиро-Суздальского княжества? Все просто. Суздаль - столица "офенского языка", ставшего родоначальницей старой доброй русской блатной "фени".

Суздаль был центром и негласной столицей странствующих торговцев "офеней", поэтому жители других областей России называли офеней словом "суздала", что означало "суздальские".

Офеня — так в Российской империи называли странствующих по деревням торговцев мелочами с галантерейным и мануфактурным товаром, книгами, лубочными картинками. У офеней развился особый условный язык (феня).

Офенями преимущественно называли только тех уличных торговцев-разносчиков, кто происходил из крестьян Владимирской губернии. В более западных губерниях было распространено другое название — коробейники.

История офеней начинается в средние века, когда на Русь переселилось значительное количество греков. Большинство из них занялось торговлей; все они называли себя выходцами из Афин. Русские и называли греческих торговцев по их самоназванию "афинянами", то есть "офинянами", "офинеями" или "офенями".

Через век бродячие торговцы стали считать себя отдельным тайным обществом на Руси; от странствующих скоморохов, купцов и ремесленников они переняли уклад жизни, а от паломников — книжную премудрость и греческие слова. Сами себя они называли офенями, переняв одно из самоназваний греческих торговцев.

Около двух с половиной веков офени сохраняли свой жизненный уклад и говорили на тайном профессиональном языке, который назывался феня или музыка. Начиная с XIX века, язык "офеней" начали исследовать лингвисты.

Вот такие дела, друзья мои. Родина блатного жаргона не какая-нибудь там Одесса-мама, не какой-нибудь Ростов-папа, а старый патриархальный русский город Суздаль. Город-конфетка, город-мечта.

Чуть позже расскажу вам про социологический опрос, который проводят в Суздале кувалдами.


молоко

Читая между строк...

Оригинал взят у kykolnik в Читая между строк...
34 года назад, 17 января 1982 года, умер Варлам Тихонович Шаламов


Человек счастлив своим уменьем забывать. Память всегда готова забыть плохое и помнить только хорошее.

И я понял самое главное, что человек стал человеком не потому, что он божье созданье, и не потому, что у него удивительный большой палец на каждой руке. А потому, что был он {физически} крепче, выносливее всех животных, а позднее потому, что заставил свое духовное начало успешно служить началу физическому.

Надежда всегда несвобода. Человек, надеющийся на что-то, меняет свое поведение, чаще кривит душой, чем человек, не имеющий надежды.

Голодному человеку можно простить многое, очень многое.

Ах, как далека любовь от зависти, от страха, от злости. Как мало нужна людям любовь. Любовь приходит тогда, когда все человеческие чувства уже вернулись. Любовь приходит последней, возвращается последней, да и возвращается ли она? Но не только равнодушие, зависть и страх были свидетелями моего возвращения к жизни. Жалость к животным вернулась раньше, чем жалость к людям.

Дружба не зарождается ни в нужде, ни в беде. Те «трудные» условия жизни, которые, как говорят нам сказки художественной литературы, являются обязательным условием возникновения дружбы, просто недостаточно трудны. Горе недостаточно остро и глубоко, если можно разделить его с друзьями. В настоящей нужде познается только своя собственная душевная и телесная крепость, определяются пределы своих возможностей, физической выносливости и моральной силы.

Для того чтобы дружба была дружбой, нужно, чтобы крепкое основание ее было заложено тогда, когда условия, быт еще не дошли до последней границы, за которой уже ничего человеческого нет в человеке, а есть только недоверие, злоба и ложь.

Я <...> с тех пор, как стал взрослым, живу по важной заповеди: «Не учи ближнего своего». На манер евангельской. Всякая судьба — неповторима. Всякий рецепт — фальшив.

Сначала нужно возвратить пощечины и только во вторую очередь – подаяния. Помнить зло раньше добра. Помнить все хорошее – сто лет, а все плохое – двести. Этим я и отличаюсь от всех русских гуманистов девятнадцатого и двадцатого века.

Отсутствие единой объединяющей идеи ослабляло моральную стойкость арестантов чрезвычайно. Они не были ни врагами власти, ни государственными преступниками, и, умирая, они так и не поняли, почему им надо было умирать. Их самолюбию, их злобе не на что было опереться.

Он не винил людей за равнодушие. Он понял давно, откуда эта душевная тупость, душевный холод. Мороз, тот самый, который обращал в лёд слюну на лету, добрался и до человеческой души. Если могли промерзнуть кости, мог промёрзнуть и отупеть мозг, могла промёрзнуть и душа. На морозе нельзя было думать ни о чём. Всё было просто.

Даже ветры весны не приносят желания перемен. Перемена всегда опасна. Это один из важных уроков, усвоенных человеком в лагере.

Это слишком русское счастье - радоваться, что невинному дали пять лет. Ведь могли бы дать десять, даже вышка.

Безнаказанная расправа над миллионами людей потому-то и удалась, что это были невинные люди. Это были мученики, а не герои.

Человек живет не потому, что он во что-то верит, на что-то надеется. Инстинкт жизни хранит его, как он хранит любое животное.

Власть - это растление. Спущенный с цепи зверь, скрытый в душе человека, ищет жадного удовлетворения своей извечной человеческой сути в побоях, в убийствах.

Чужая тайна гораздо тяжелее, чем своя.

... он умер раньше даты своей смерти...